去年上映时看了一小半，当时目测烂片，果断弃坑。评价果然不好。后来陆陆续续在找电影时找出来看过几次。刚才完整看完了一遍，看烂片有些时候是个对自己的历练，最起码知道差在哪儿，这是我明明知道烂片还看烂片的原因。还没上映时就盼着，觉得冲着王千源就该看，东京国际电影节影帝还是有含金量的，没想到，呵呵。破局还好点，这部直接就开始往杰烂片的节奏上带了。不明白啊，当年放弃很多，拿很少钱去演钢的琴，后来火了挣了点钱为什么还要去接烂片？王千源还是慎重点吧。剧情很烂，甚至都不能算是一个完整故事，讲得磕磕巴巴的。前面看着还好点，沈腾那段以及前面的笑点都还行，后面纯粹就开始糊弄了。没有重点。结尾还行，王千源在结尾爆发了下，跟刘桦持枪对峙那段亮了一下，影帝还是影帝。可惜在这部片子里很多地方都有点尬，王千源不适合这种东西如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。”In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.